Давно замечено, что художественный перевод сродни пересаживанию растения из родной почвы в чужую питательную среду, часто пустынную и бесплодную. Хрупкие ростки смысла и чувства, им вызываемые, не всегда приживаются. Тщетны индивидуальные усилия переводчика обжить, приручить, одомашнить те языковые стихии, которые выше и сильнее его. Ибо всё даётся свыше. В истинном творчестве работает тот же закон. Во-первых, от языка выражения зависит богатство смыслов. Во-вторых, главное - не автор, а то, что просвечивает сквозь и помимо его воли и желания. Забыт, хоть на время, ненасытный похотливый взгляд, подчиняющий своей власти всех и вся.
В объективе - лишь то, что на тебя глядит. Произведения Юрия Косина в этом смысле отвечают вышеперечисленным требованиям. Они потому и являются произведениями искусства, потому как не созданы с нуля, а скорее воссозданы, про-изведены из недр небытия (бессознательного, фантазии) с помощью автора. Хороший фотограф напоминает повивальную бабку, помогающую родиться тому, что давно томилось во чреве.
Остается лишь выбрать адекватный художественный язык выражения. В таком ракурсе неизбежно приходиться говорить о со-авторстве, о способности творца жертвовать своим Я, отдавая себя потоку внезапно нахлынувшей жизни: терять, не теряя, и делать, не делая. Ум художника - не генератор, а телефонная станция. В силу этого он способен перенестись далеко за пределы мира, подслушав и впитав в себя иные, не от мира сего, идеи, формы, очертанья. Метаморфозы авторского пути предполагают поклонение и преклонение перед тайной, дверь в которую открывается изнутри. Впрочем, настоящая тайна творчества скрывает даже то, что она есть тайна. Наверное, поэтому так легко и происходит подмена искусства скандалом, а произведения – симулякром, за оболочкой которого ничего не стоит.
Перевод с одного чувства на другое ещё труднее. Ведь у каждого – свой язык и выразительные средства. Можно ли рассказать или нарисовать музыку, спеть коан, выразить танцем горе, заговорить языком птиц? Открыть или приоткрыть сокрытое, навести резкость, вытащить сущее из савана ночи на свет ослепительно солнечного дня, - всё это одновременно редкий дар и мастерство, созерцание и кропотливый труд в тиши фотолаборатории. И всё это чудесным образом со-присутствует в произведениях Юрия Косина. Подобное невозможно осуществить без синестезии, соединения чувств в общем душевном потоке, исходящим и возвращающимся в сердце. Многое в фотографиях Косина именно от сердца, а не от ума. Именно это раскрывает возможность творчества как передачи чувства Другому.
Данный цикл работ получил название «Поклонение земли» не случайно. И вот почему. В старину любой творец в душе был хоть немного мистик, и ему в культах и мистериях открывались иные духи земли, народов, времени. Ему чудилось, будто именно они создают неповторимое своеобразие эпох, культур, ландшафтов, исторических судеб. Великий немецкий философ Мартин Хайдеггер называл этих духов «богами», элементом таинственной «четверицы мира». Согласно Хайдеггеру, суть богов в невидимом и легчайшем присутствии в жизни смертных. Боги бесполезны, не приносят прибыли и не исполняют желания. В древности такие боги являлись вечными хранителями красоты, покровителями священных рощ и дубрав, источников и колодцев. Современный человек стал слишком практичным и расчетливым. Искоренив священное, он разучился поклоняться. подчинив технике всё - даже самый интимный процесс творчества.
Прикасаясь к творчеству Юрия Косина, мы ощущаем радикальную альтернативу такому положению вещей. Какие духи призваны на помощь для вдохновения – останется загадкой, как для зрителя, так и для самого автора. Но ясно одно: исполняя чистую (не-утилитарную) эстетическую функцию, как и подобает настоящему искусству, фото-полотна Юрия Косина призваны освободить пространство для священного танца древних богов, расчистить и разгрести его из-под завалов и нагромождений «человеческого, слишком человеческого». Давая прекрасному сбыться, войти и освятить нашу жизнь, эти фотографии помогают увидеть другими глазами ещё не начертанные очертания земли и времени, но при этом оставить их до конца неразгаданными. Освободить линии и изгибы из глыбы первозданного, испытать радость и удивление от про-изведённого, научиться поклоняться и запечатлевать таинственное - это и есть задача, которую ставит перед собой настоящий мастер.
В объективе - лишь то, что на тебя глядит. Произведения Юрия Косина в этом смысле отвечают вышеперечисленным требованиям. Они потому и являются произведениями искусства, потому как не созданы с нуля, а скорее воссозданы, про-изведены из недр небытия (бессознательного, фантазии) с помощью автора. Хороший фотограф напоминает повивальную бабку, помогающую родиться тому, что давно томилось во чреве.
Остается лишь выбрать адекватный художественный язык выражения. В таком ракурсе неизбежно приходиться говорить о со-авторстве, о способности творца жертвовать своим Я, отдавая себя потоку внезапно нахлынувшей жизни: терять, не теряя, и делать, не делая. Ум художника - не генератор, а телефонная станция. В силу этого он способен перенестись далеко за пределы мира, подслушав и впитав в себя иные, не от мира сего, идеи, формы, очертанья. Метаморфозы авторского пути предполагают поклонение и преклонение перед тайной, дверь в которую открывается изнутри. Впрочем, настоящая тайна творчества скрывает даже то, что она есть тайна. Наверное, поэтому так легко и происходит подмена искусства скандалом, а произведения – симулякром, за оболочкой которого ничего не стоит.
Перевод с одного чувства на другое ещё труднее. Ведь у каждого – свой язык и выразительные средства. Можно ли рассказать или нарисовать музыку, спеть коан, выразить танцем горе, заговорить языком птиц? Открыть или приоткрыть сокрытое, навести резкость, вытащить сущее из савана ночи на свет ослепительно солнечного дня, - всё это одновременно редкий дар и мастерство, созерцание и кропотливый труд в тиши фотолаборатории. И всё это чудесным образом со-присутствует в произведениях Юрия Косина. Подобное невозможно осуществить без синестезии, соединения чувств в общем душевном потоке, исходящим и возвращающимся в сердце. Многое в фотографиях Косина именно от сердца, а не от ума. Именно это раскрывает возможность творчества как передачи чувства Другому.
Данный цикл работ получил название «Поклонение земли» не случайно. И вот почему. В старину любой творец в душе был хоть немного мистик, и ему в культах и мистериях открывались иные духи земли, народов, времени. Ему чудилось, будто именно они создают неповторимое своеобразие эпох, культур, ландшафтов, исторических судеб. Великий немецкий философ Мартин Хайдеггер называл этих духов «богами», элементом таинственной «четверицы мира». Согласно Хайдеггеру, суть богов в невидимом и легчайшем присутствии в жизни смертных. Боги бесполезны, не приносят прибыли и не исполняют желания. В древности такие боги являлись вечными хранителями красоты, покровителями священных рощ и дубрав, источников и колодцев. Современный человек стал слишком практичным и расчетливым. Искоренив священное, он разучился поклоняться. подчинив технике всё - даже самый интимный процесс творчества.
Прикасаясь к творчеству Юрия Косина, мы ощущаем радикальную альтернативу такому положению вещей. Какие духи призваны на помощь для вдохновения – останется загадкой, как для зрителя, так и для самого автора. Но ясно одно: исполняя чистую (не-утилитарную) эстетическую функцию, как и подобает настоящему искусству, фото-полотна Юрия Косина призваны освободить пространство для священного танца древних богов, расчистить и разгрести его из-под завалов и нагромождений «человеческого, слишком человеческого». Давая прекрасному сбыться, войти и освятить нашу жизнь, эти фотографии помогают увидеть другими глазами ещё не начертанные очертания земли и времени, но при этом оставить их до конца неразгаданными. Освободить линии и изгибы из глыбы первозданного, испытать радость и удивление от про-изведённого, научиться поклоняться и запечатлевать таинственное - это и есть задача, которую ставит перед собой настоящий мастер.
Дуже гарно.
ОтветитьУдалитьС Днем рождения Юра и пусть Земля,которой ты поклоняешься, носит тебя еще долгие годы.
ОтветитьУдалить